性是婚姻中一个主要的构成部门,但,并不是每个婚姻中城市存在性。我们曾收到一条粉丝留言,她说,她和丈夫五年没有做爱,但一向相处到此刻。她说她感应他们的婚姻中不仅仅是缺掉性,还缺乏了一些真实的工具,这种感触感染让她最终选择和丈夫离婚。
其实,无性的婚姻并不罕有,那么,为什么会有无性婚姻?若是婚姻中缺乏性,我们该怎么办?今天我们就来谈一谈这个话题。
什么是“无性婚姻”?有人认为无性婚姻取决于伴侣们本身的界说,好比,若是伴侣们安于一年中只有两次性行为,那么这也不算一段无性婚姻;也有人给了更量化的界说,好比若是一对夫妻一年里发素性行为的次数不到十次,这段婚姻就是“无性”的(Laumann, et al., 1994)。按照这个界说,约有20%的已婚人士处于无性婚姻中。
现在,无性婚姻正变得越来越遍及。1994年时,约有1.3%的已婚男性和2.6%的已婚女性在曩昔一年中没有发生过任何性行为;到了2014年,这个数字酿成了4.9%和6.5%(TheAustin Institute, 2014)。人们也越来越多地谈论它,按照谷歌搜刮的统计,“无性婚姻”已经当作为了人们对婚姻的首要埋怨,每个月都有21,000人在搜刮无性婚姻,搜刮量远远跨越了“不高兴的婚姻”和“无爱婚姻”(Stephens-Davidowitz, 2015)。
* 无性婚姻带来的影响
1. 被拒绝的一方会感应沮丧、抑郁、降低自负。偶然拒绝是正常的,究竟结果人们不是时时刻刻都但愿发素性行为,但持久的、多次的拒绝会粉碎人们的自负感,降低自我评价(Winch, 2014),好比被拒绝的一方会频频忧虑是不是本身魅力不足才使得本身的伴侣掉去性趣。
2. 感应缺乏性的一方会经由过程其他渠道释放性感动。在一些无性婚姻中,并不是两边都能采取无性的状况,这种环境被称作“非自愿无性(involuntary celibacy)”。Donnelly和Burgess (2008)经由过程对非自愿无性群体的研究,发此刻性需求无法获得知足的环境下,人们会经由过程自慰或者和其他人互动的体例来知足性需求,包罗和他人进行收集性爱、德律风性爱,以及肉体出轨等等。
3. 处在无性婚姻中的人,会更多地考虑离婚。无性婚姻的伴侣纷歧心猿意马会竣事这段关系。可能是因为人们认为前期已经对婚姻投入良多资本,贸然分开不值得,或者社会和小我对离婚的负面观点阻碍了他们(Donnelly & Burgess, 2008)。但比拟性活跃的伴侣,无性伴侣确实更多地考虑离婚,也更多地认为本身的婚姻并不欢愉(Parker-pope,2009)。
1. 在性的熟悉上存在误区
a. 享受性 = 道德废弛
现在越来越少的人会认为性自己是肮脏的,可是这个社会依然将享受性的愉悦视作是可耻的。“荡配偶赤诚”是表示之一,女性一旦表示出喜好性,或者有丰硕的性经验,就会被认为道德废弛,不单他人这么说,良多时辰女性心里深处也会如许贬低本身——即便她们不会说出来(Benac, 2014)。
不单女性有这方面的困扰,性耻辱也同样阻碍了男性。好比有些人会求全谴责一个享受性的男生是潜在的性掠食者(sexual predator)或者色情狂(pervert)。男性同时承担着更多关于“性表示”的压力。这个社会中性的分工似乎仍然是:男性是取悦者和掠食者,女性是被取悦者也是猎物。男性会感觉若是本身无法使女性对劲,自身的男性气质就受到了威胁。他们会因为这种压力反而回避性——不止有女生会在性中自卑的。
b. 认为性是不成谈论、也无需谈论的
处于无性婚姻的伴侣不单缺乏性,也会避免除谈论性(Parker-pope, 2009)。伴侣不去谈论性有良多种原因,好比人们觉得性该当是随机发生的,会有一个时刻,两边突然告竣进行性爱的共识,于是他们不去启齿,而只是期待着这个时刻。也有可能是因为,因为性触及到人们焦点的部门,谈论性让人感应害怕和懦弱(Ouellette, 2015)。
2. 暗藏的厌女症
a. 男性的“圣母-妓女”情结
有些女性碰着了如许的景象,在成婚之前,两人的性欲很高涨,性行为次数也良多;可一旦成婚后,性爱次数急剧下降,男方突然不再要求发素性行为。更让人猜疑的是,丈夫看起来并不缺乏性欲,他们甚至会肉体出轨,而当老婆一旦提出要分开,丈夫会暗示悔改,于是性行为的次数上升,但一段时候后,又跌落回之前的次数和频率。这可能是因为丈夫有“圣母-妓女”情结(madonna–whore complex)。
圣母-妓女情结由弗洛伊德提出,认为在拥有这种情结男性看来,只有两种女性,一种是妓女,一种是圣母(Hartmann, 2009)。“妓女”型女性是在性上更本家儿动的、更轻易激发男性的性欲,但也更廉价;而“圣母”型女性则意味着与性无关、更值得被人尊敬。弗洛伊德写道:“对于他们所爱的女性,他们没有欲望;对于他们有欲望的女性,他们没法去爱(Where such men love they have no desire and where they desire theycannot love)”(Freud, 1912)。
在成婚之前,有情结的男性会被性自立的女性吸引;而在婚后,他们会削减或遏制和伴侣的性行为,在他们的认知里,贤妻良母不该该有性。出格是当有了孩子后,老婆当作了“孩子的母亲”,他们加倍无法将孩子的顾问者与性联系在一路。而关系外的其他女性在他看来,依然是“妓女”,是可以激发他性欲的对象,于是他们一边卷入婚外情,一边认为本身依然爱着老婆(Batesel, 2016b)。
“圣母-妓女”情结也被认为是男性发生厌女症的一个来历(misogynist)(Batesel, 2016b),但良多时辰这些男性并不会意识到本身存在厌女问题。“圣母-妓女”二分法现实上否定了女性真实的、合法的欲望。
厌女症(Misogyny),指因为女性没有遵循厌女者心中认心猿意马的尺度来行事或思虑,是以发生的对女性的厌恶。这些尺度一般都将女性至于男性地位之下,好比说认为女性应该被动地知足男性的性欲,不该该拒绝也不该该索取;或者当一个好老婆来赐顾帮衬男性等等。拥有“圣母-妓女”情结的男性,将女性分为有性自立的妓女,和一点也没有性的圣母,对性自立的“妓女”,他们一边受到她们性的吸引,却又因为她们拥有自力性而贬低憎恨她们,认为她们是“坏”的。
3. 性的问题只不外是自我和关系问题的极端表示
每一次性履历都代表了一个极端严重的时刻,在这个布满激情和张力的时刻里,我们内涵生命、我们的汗青、我们的想象都被步履彰显了。在这个状况中,我们的身体、脑筋、精力高度聚合在一路,这是一种分歧于任何其他生命体验的其实。没有一段性履历会是缺乏情感、没有意义的。即即是当我们在性爱中感受本身空虚、没有情感波澜的时辰,这种空虚也是我们糊口中更普遍地感触感染到的空虚的一种反映。
无论对一个个别,仍是一个国度来说,ta看待性的立场和不雅念,就是ta整体价值不雅的极端表现。而一段关系中性的缺掉,也是关系中个别,以及这段关系的问题的表现。
例如说,有一些人不要性,是因为他们害怕掉控。被性欲差遣,在有些人看来意味着掉去对本身的本家儿宰和教化,这可能和他们从小受到的教诲相违反:我们往往被教育要压制本身的欲望,显得我们有杰出的教化。人们抗拒性,可能恰是抗拒在性的过程中由掉控带来的懦弱感(Kashtan, 2013)。但这种害怕掉控,也是两小我关系中信赖的表现:你是否信赖对方,可以或许把本身掉控的一面交给对方,尤其是当对方不是一个目生人,而是你做完爱之后还要穿上衣服继续面临的人。
对掉控的惊骇和信赖的不足也会闪现在无性婚姻的其他方面,只是在性上的表示会更轻易被察觉。伴侣们会觉得问题仅仅是缺乏性,但背后可能有更深层的原因。
此外,性也可以被用于节制和进犯。有些人认为性是一种权力,若是TA的伴侣提出了性邀约,TA会感应节制权在本身手里:TA可以经由过程赞成或者拒绝来获得掌控感。有时,人们也会用性来操控对方知足本身的需求。这从一些打趣中就能看出眉目,好比“若是你不做这些,我们今晚就分床睡。”(Batesel, 2016a) 无性婚姻有时是来自某一方的被动进犯,有些人无法坦诚地和对方表达不满,于是用不和对方发素性行为来表达本身的愤慨、赏罚对方。
而不变的关系生成就和情欲敌对。关系中的不良身分会影响到我们的性。但有时,关系杰出也不代表会有更多性行为。为什么杰出的豪情并没有带来更多的欲望,反而会覆灭情欲?在“若何连结长久的激情?”(点此阅读)一文中,我们曾提到Esther Perel对此的理论:亲密是一种在家的感受,代表了“已知、熟悉、平安”;而欲望则指标的目的未知的彼岸,因为“未知、目生、危险”而加倍诱人。欲望和亲密从底子上是对立的。婚后的性,正如喜剧演员Carol Leifer所说,像“楼下的7-11便当店,选项少,但凌晨三点也会守在那边”(Morgan, 2010),性变得如斯唾手可得,也就掉去了吸引力。
若是你正处于一段无性婚姻中,以下的几个建议也许会帮忙到你。
1. 和伴侣聊一聊性
谈论机能晋升两边的性知足(MacNeil&Byers, 2005)。经由过程谈论彼此对性的观点和爱好,我们可以领会彼此在性上偏好什么、不克不及接管的部门是什么;另一方面,也许在关于性的对话中,会表露出之前无性婚姻的原因(好比伴侣可能对享受性存在疑虑),沟通是配合面临问题的根本。
其次,性的沟通会让伴侣更亲密。在谈论性的时辰,人们会感应懦弱,会对对方的反映、评价变得敏感。但正因为这种彼此表露而发生的懦弱感,使得我们更亲近彼此。在一段互相信赖的亲密关系中,懦弱感是很主要的部门(Gaspard, 2016)。
2. 规划性糊口
我们规划本身什么时辰上班、什么时辰去病院、什么时辰吃饭和逛街,也应该规划什么时辰进行性爱。听起来或许不敷浪漫,但若是想在忙碌的糊口中挤出时候,提前打算是很有用的方式。在两人会商、规划性爱时,尽可能具体地规划细节,不仅仅打算在什么时辰、什么地址发素性行为,还可以打算具体想在此次性行为中测验考试什么新姿势或者新弄法。
3. 思虑关系中可能存在的障碍
像上文提到的那样,缺乏性可能是关系中的问题的一种极端表示。若是有一方多次拒绝性行为,可以想一想是不是关系中存在一些没有解决的怨怼。用关系的体例,而不是性的体例去面临这些问题。
4. 不要等伴侣来本家儿动解决问题
先不要假设伴侣不想和你啪啪啪,也许对方和你一样有需要,只是因为各种挂念而没有表达。僵持下去对改善关系没有帮忙,不妨本家儿动地把问题摆到台面上,让伴侣大白你是朴拙地但愿和TA一路解决缺乏性爱的问题。
5. 尽早地追求帮忙
若是你们之间已经几个月没有享受性糊口,可以考虑追求咨询的帮忙。尽快地测验考试面临息争决问题,不要迟延,因为拖得越久,被拒绝所带来的沮丧感和变节感会越来越严重,反而会阻碍你们测验考试解决问题。研究显示,若是伴侣们连结无性婚姻的状况越久,他们就会越倾标的目的于维持如许的模式不变(Coriano, 2013)。
6. 有时,无性婚姻其实也可以过得欢愉
无性婚姻并不料味着这段婚姻必然不健康。临床性治疗师Judith Steinhart认为,若是无性婚姻中两边都对性频率很对劲,并且可以接管这段关系中没有性亲密,当然可以继续此刻的性频率。“无性婚姻的问题不在于贫乏性,而在于两人对性的需求纷歧致。”Steinhart说,“可是这需要两边开放地沟通,确定两边真的可以接管无性婚姻。”(Mauer,2009) 还有一些后续的沟通是必需的,好比你们是无性婚姻,仍是开放关系?这是个需要商定清晰的问题。
最后也是最主要的一点,解决无性婚姻最好的体例不是想,而是做。做的过程中你们找回掉去的感受,沟通日常平凡并不轻易沟通的情感。良多伴侣都暗示他们改变了无性婚姻的体例,就是做起来。
性远远不止是原始感动这么简单,固然传统教育一向让我们认为如斯。它是人类最复杂的一种需要。我们都经由过程性沟通我们的情感、有过彼此力量的比赛,赐与也收成了欢愉,也直面了我们的惊骇和幻想,甚至有时,治愈我们内涵的生命。而如斯深刻的一件事,我们居然都羞于谈论它——甚至在与最亲密的人的关系中。
无论是男性仍是女性,只要你已经当作年(未当作年人若是非要测验考试请确保本身已经接管了足够的性教育,可以或许保障本身及对方的身心平安),哪怕你已经不再年青,去和相爱的人彼此摸索和享受你们的身体吧。这件事不单不该该使人感觉耻辱,反而是最有庄严和荣光的工作之一了。
以上。
References:
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KY作者 / 隋真
编纂 / KY本家儿创们
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