中医有一种怪异的医疗体例:针灸。应该很多人传闻过这个名称,却很少有人真正接管过针灸疗法,也有不少人对针灸存在曲解。
现实上,作为在中国文化泥土里发展起来的东方医学之一——针灸有着很是普遍的顺应性。它依托中华平易近族特有的精力、思维和文化精髓,凝集了无数代人的实践、不雅察和常识堆集,映射着中华平易近族壮大的生命力与缔造力,是中国古代医学聪明的结晶。
今天,宿世界上140多个国度和地域均承认针灸为医疗方式,它为保障全人类的生命健康阐扬了庞大的感化。2010年11月16日,针灸被当作功申请为宿世界非物质文化遗产。
神秘的东方魔针
针灸立名于全宿世界是20宿世纪70年月的工作。
据说1972年美国总统尼克松拜候中国时,提出要求参不雅针刺麻醉手术。以此为契机,“针灸热”一时风靡整个欧美。到1973年,《中国科学》颁发了本家儿题为针灸镇痛的论文,更从现代科学的角度对针刺麻醉起头切磋。也是从1973年起头,针刺麻醉当作为欢迎外国客人的常规节目。
神奇的针灸疗法
在20宿世纪70年月,外国人对中国的领会还十分有限。仅仅是刺进穴位的一枚小小银针,竟然可以在手术过程中起到麻醉病人神经的感化,依靠一枚银针止痛,不仅让外国客人感应非分特别不成思议,也为那时的中国增添了一缕东方的神秘色彩。
针灸的成长源自前人的想象力?
“针灸”在今天经常作为一个词利用。可是,前人为什么把“针”和“灸”放到一路呢?
本来,古代中国人把宿世界算作是一个整体,六合万物的转变,底子在于阴阳二气的轮转。阴阳流转带来年夜天然四时转变,人既然糊口在年夜天然中,就不克不及违反六合之道(纪律),而该当适应六合之道的转变,需要调整本身的状况。针与灸的发现思绪,最初就是把身体想象为一个阴阳之气自相和谐的存在体。当身体里阳气过盛,超出了身体应该承担的,不妨扎一个空穴泻失落一些;当身体里阴气过盛,不妨以艾火之阳气弥补一些。
针灸所用针具
在后来医学的成长过程中,人们又慢慢发现了经络的存在。《黄帝内经》中讲到十二脉别离配属于十二脏腑,确立了经典的十二经脉系统,并且把十二经脉按照必然的先后挨次毗连在一路。这些经脉如《灵枢·经水》所描述的那样“表里相贯,如环无故”。针和灸与经络联系到一路,针灸的医治方式由此敏捷成长起来。
什么是针灸?
针灸由“针”和“灸”两部门组成。
《黄帝内经》的《太素》中有《九针所象篇》,《灵枢》中有《九针十二原》。九针指镵(chán)针、圆针、鍉(chí)针、锋针、铍针、圆利针、毫针、长针和年夜针九种古代的针具。九种针具在典籍中的呈现,意味着针灸治疗方式已经起头系统化。
九种针具中,镵针头年夜末锐,用于浅刺皮肤出血;圆针针头卵圆,用以按摩体表,治头身热症;鍉针针体粗年夜,针尖钝圆而微尖,如黍粟,用于按摩经脉、按压穴点,不入皮肤而有导气和血、扶正祛邪功能;锋针体呈圆柱形,针尖尖锐三面有刃,用于治疗热病、痈肿及经络痼痹等疾患;铍针本家儿治痈疽脓疡,可以切开排脓放血;圆利针针体藐小而尖微年夜,适于刺痈肿痹症;毫针尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,用于治疗经络所致痛痹;长针别名环跳针,针身长,针尖尖锐,针身细薄,本家儿治邪气深着、日久不愈的痹症;年夜针别名火针,于火上烧红后刺病,多用于关节水肿。
灸法早在春秋战国期间已经呈现,《庄子》中写孔子见盗跖后茫然自掉,称本身是没病而“自灸”者,《孟子》里也谈到“七年之病求三年之艾”。可见以艾灸病已经是为大师共知的常识。一向到今天,针灸利用的灸条,年夜大都依旧是用艾草粉末搓当作的。
年夜大都灸条是用艾草的粉末搓当作的
艾草一名冰台。前人削圆冰而标的目的日,再利用艾承其影,最后艾草就会燃烧起来。我们今天知道这是操纵凸透镜聚焦的道理获得火,但在古代这被理解为“阳生于阴,火生于水”。这一闻名的尝试,证实了艾草是“能得水中之真阳者”的神草。是以,端午节非论南海说神聊,都有良多人家在门上挂艾草。
针灸在电子时代的成长
子午流注的不雅念,很是典型地反映了针灸治疗背后的中华平易近族传统医学特征。
子午是指时辰,流是流动,注是灌注。子午流注不雅念认为,人体气血与一天十二时辰日夜阴阳转变相联系关系,也存在着首从头至尾相衔的轮回流注、盛衰开合,也有对应的时候节拍和时相特征。在两千多年前就如斯将个别生命与周边时空与情况转变配合放到诊治视野,可以说长短常卓越而且富有特色的。
在持久的医疗实践中,针灸所依托的经络学说已经成长出了十四经脉、奇经八脉、十五别络、十二经别、十二经筋、十二皮部等构成的经络理论,发现了人体特心猿意马部位之间很多特心猿意马的联系纪律,针灸治疗方式也慢慢形当作了系统化的常识,并和现代科学手艺连系成长出电疗的新偏向。
撰文/刘晓峰(清华年夜学汗青系传授、中国风俗学会副会长)
本文选自《常识就是力量》杂志
0 篇文章
如果觉得我的文章对您有用,请随意打赏。你的支持将鼓励我继续创作!