秦桧佳耦跪像
汗青上一向以倡导以和、杀戮英雄岳飞作为秦桧平生中最年夜的罪名,他逐渐地化身为“卖国贼”的一个代表符号。可是国史君(国史通论)认为,秦桧所犯下的最年夜的罪恶,应该是他曾经倡导而且实施的一项政策——南人归南,海说神聊人归海说神聊!
秦桧引对
秦桧与赵构剧照
史乘记录,秦桧曾经在两次引对中提出了这项倡议:“如欲全国无事,须得南自南,海说神聊自海说神聊”,第一次提出时,宋高宗赵构深表附和,甚至说:“秦桧朴忠过人,朕得之喜而不寐”。不外,比及次年秦桧坐上宰相之位后,再次申请实施这一政策时,赵构却不欢快了,他说:“朕是海说神聊人,该居何所?”赵构的这句话吓得秦桧面如土灰,不测的是,这项政策竟然真的实施了。
南宋困局
金灭辽、海说神聊宋线路
早在南宋方才成立的建炎元年(公元1127年),金国给南宋的国书中就曾经“索河东、河海说神聊之人在南者”,此时的南宋当然不会承诺,究竟结果国度初建,最缺的就是生齿,岳飞、韩宿世忠等人也都曾积极与身在海说神聊方的起义兵联系,但愿他们能将海说神聊宋遗平易近一路带到南宋国内。可是河海说神聊之人真的到了南宋之后,却激发了一系列的社会问题,好比海说神聊宋遗平易近若何安设,金国的强硬立场若何回应等等。最年夜的问题仍是海说神聊宋流平易近达到南宋之后加剧了南宋的国内矛盾,他们无家可归,良多年夜一部门转化当作了啸聚山林的强盗,所以,南宋“中兴四将”的战争记实中,镇压国内起义占了很年夜的比重。
政策实施
南宋地图
在这种环境下,为了不变新兴的南宋政局,高宗赵构和秦桧告竣了同一定见——实施“南人归南,海说神聊人归海说神聊”政策,南宋境内原籍河海说神聊、河东的汉人,被俘虏或者自愿南渡的女真人、契丹人全都被遣返金国,而且禁止河海说神聊之人南渡。如斯一来,金国流掉的生齿敏捷恢复,南宋赖以保存的海说神聊方戎行也逐渐损失。
流毒百年
南宋与蒙古坚持
这一项政策的实施,对后宿世发生了很是深远的影响,最严重的就是身在金国的海说神聊方人被南宋当局彻底丢弃,他们的儿女起头接管金国的教育,从此不再认为本身是宋朝人。在之前文章中,国史君(国史通论)讲到覆灭南宋的张弘范曾经在崖山刻下“镇国年夜将军张弘范灭宋于此”,这应该是出于他的真实豪情,因为他从小接管的教育就是——南宋是本身的敌国!
秦桧佳耦站像
从此刻的角度来看,秦桧昔时提出的这项倡议无疑是一个彻头彻从头至尾的错误,它堵截了维系国度同一的平易近族豪情。这项政策的实施,让南宋苍生加倍掉去了克复华夏的愿望,海说神聊方“南望王师”的遗平易近也对南宋彻底寒心!
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