祈祷可能有助于获得一种放纵。放纵背后的理论是,即使有人犯罪并被赦免,他或她仍必须为之忏悔罪。放纵让人们有一个选择:他们要么在生活中赎罪,要么在地狱里受苦。有时忏悔可能相当严厉,结果,放纵作为一种选择出现了,而不是穿发夹衫或其他艰苦的行为。在第一次十字军东征期间,教宗承认了十字军的绝对罪过,他会接受十字军的绝对赦免,有些人有几种选择。在中世纪,许多基督徒选择施舍,进行发自内心的祈祷,或是斋戒,这些行为被认为是对他们罪行的适当忏悔。然而,随着时间的推移,给予施舍以获得放纵的做法变得腐化,基督徒基本上可以从教堂购买赎罪券官员们。今天明确禁止用金钱换取放纵的做法。基督徒也被允许代表另一个人进行调解,要求得到宽恕从某种意义上说,银行里有更多信用的人可以向其他人发放贷款,根据他们自己的良好行为为另一个人寻求放纵。这一原则借鉴了早期基督教信仰的基本理念,即所有基督徒本质上都是同一个身体,以基督为中心。在中世纪严重滥用放纵之后,对教义进行了一系列改革。宗教官员继续鼓励基督徒祈祷、向慈善机构捐款以及从事其他可以被认为值得纵容的工作,但提醒基督徒,这样的行为只是基督教美德的一个重要组成部分。今天,全然的纵容并不存在,尽管在某人表现出真正的悔悟并努力赎罪之后,部分的放纵可能会被给予。
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