拟人在文学中的作用是什么(the Function of Personification in Literature)？

拟人在文学中的作用是赋予一个概念或对象人的特征，通常用来描述它的性质或对人的行为作出陈述。拟人是将人的品质赋予非人类的实体的术语，有时也称为拟人，常用于诗歌、散文和歌词中，文学作品中的拟人通常是一种隐喻形式，一...

拟人在文学中的作用是赋予一个概念或对象人的特征，通常用来描述它的性质或对人的行为作出陈述。拟人是将人的品质赋予非人类的实体的术语，有时也称为拟人，常用于诗歌、散文和歌词中，文学作品中的拟人通常是一种隐喻形式，一种通过与更熟悉的事物比较来描述事物的方法。情感、抽象概念和自然力在神话和文学中都被赋予了人性的特征拟人化指的是赋予动物等事物以人的特质，在文学中的运用包括一些现存最早的文学作品伊索寓言，至少可以追溯到公元前400年，以赋予动物和自然力（如风和太阳）以人类的动机和失败而闻名。古代文化通常以类似的方式看待自然力，这一点被继承到希腊诸神的神话和传说中。希腊作家荷马（Homer）对此进行了阐述将信仰转化为一种文学手法，在他的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》中采用了拟人化手法。后者以向缪斯女神祈祷为开场白；这些希腊女神是诗歌和舞蹈等艺术形式的化身

霍默在《奥德赛》中使用了拟人化作家们有时在文学作品中使用拟人化来表达一种思想，在他19世纪的诗歌《希腊瓮颂》中，约翰·济慈将这个头衔的瓮比作一位人类历史学家，他没有在诗的其他行中保留这个比喻；这只是一种表达骨灰盒如何将古代知识和艺术带入现代的一种方式。在其他诗句中，济慈把骨灰盒比作一个孩子和一个处女新娘。他使用这些描述是因为他那个时代的读者会把这些描述与天真和未受破坏的美丽联系在一起，这些品质是他希望赋予希腊花瓶的

在他19世纪的诗歌《希腊瓮颂》中，约翰·济慈将瓮的头衔简单地比作人类历史学家T.S.艾略特的20世纪诗歌《冬夜狂想曲》也许是文学中最著名的拟人化例子之一。艾略特将人性赋予一盏路灯，路灯又叙述了这首诗的其余部分。这盏灯把头顶上的月亮描绘成一个老妇人，在20世纪80年代，作曲家安德鲁·劳埃德·韦伯将这首诗改编成了他的音乐剧《猫》中的热门歌曲《记忆》，向新一代人介绍艾略特的话。

在故事中可以使用拟人化来唤起读者的情感现代作家继续在文学作品中使用拟人化手法，有时以不寻常的方式。在他1990年的小说《瘦腿和一切》中，汤姆·罗宾斯向一群无生命的物体提供了人性和欲望，其中包括一把勺子和一罐豆子。除了是罗宾斯古怪风格的典型例子外，这个技巧让罗宾斯能够从非人类物体的角度来评论人类活动。在同一个十年里，尼尔·盖曼的漫画《沙人》将欲望和疯狂等抽象的人类体验人格化为中心人物，标题人物是人类梦想的拟人化伊索寓言中有许多拟人的例子；在阅读诗歌时经常遇到拟人的例子。