为什么有些动物交配有季节性，而人却没有发情期？

在动物宿世界里，“滋生季候”和“发情期”这样的词语并不会让我们感应目生，不管是哺乳动物、仍是灵长类动物，在交配滋生这个问题上，似乎它们中的大大都都具有较着的周期性，也就是所谓的发情周期。是以，有不少人都对雌性哺乳动物存在发情周期感应猜疑，究竟结果，同样是哺乳动物的人类在这个方面并没有表示出什么纪律。

或许，不少人对发情期这个关头词自己的理解也存在成见，事实上，我们凡是所指的发情期，本家儿如果描述的雌性哺乳动物在性当作熟之后，在某个特心猿意马的季候中所表示出的一种生殖上的周期现象。而这个周期始于身体筹办好交配、止于雌性动物拒绝交配，凡是是一年中的某个时候段。在这个特别的期间，雌性动物还会在心理上表示出一些分歧，好比，排卵这种筹办孕育儿女的心理筹办，同时还会从本身的行为上表示出对异性的巴望。

对于有滋生季候属性的动物而言，它们在一年中进行交配的时候相对更为固心猿意马，哪怕是与人类同为灵长类动物的川金丝猴也不破例，它们每年的交配时候都本家儿要集中在10到12月，并于次年的4到6月进行产仔。凡是环境下，公畜的交配是不会受到季候限制的（公鹿除外），而发情周期较多的物种，往往其发情期的时候会相对较短。

事实上，良多野活泼物的滋生勾当都具有季候性，这跟它们四周的情况有很大关系，不管是备孕、仍是之后出生的幼畜吃什么，这都是它们需要在儿女被繁育出来之前就需要解决的问题。简而言之，动物儿女的当作活率和该物种的发情期紧密亲密相关，孕期较短的小型动物，更多的是在春天会孕育生命，因为在炎天降生的儿女更轻易存活下去；而孕期更长的鹿，则需要在秋天的时辰进行交配，这样才能让它们的儿女在不缺乏食物的春天出生。

或许，你在此时想起了一些糊口中熟悉的动物，好比，被称为猪的这种六畜，似乎并没有在滋生上表示出所谓的周期性。这其实是因为它们的糊口前提，已经不再受到季候的太大影响，跟着人类对它们的持久圈养，已经将其演变为一种可常年进行滋生的物种。这也是为什么已经被人类驯化的很多六畜，都没有较着滋生季候的底子原因。

既然这么多的雌性动物都具有发情期和滋生周期，那么，为何人类就不同凡响，是因为他们的糊口加倍优胜吗？当我们将这个问题置于生物学角度来思虑的时辰，那么，人类即是对性勾当最专注的生物类别。固然，人类并不存在发情期一说，但毫无疑问，我们的性勾当总量必然是所有动物中之最。而人类中的女性没有发情周期，便算得上是人类在性技术上的一个主要特征。

当然，在一起头的时辰，雌性类人猿也是一种拥有发情周期的物种，是以，我们大要也没什么来由认为，人类的祖先在这个方面会有什么太大的分歧。当人类社会进化到男女分工的期间，两种分歧的性别经由过程高频率的性勾当慎密地联系在了一路，而经济上的连累又增强了这样的联系。也正因为女性不存在所谓的发情期，所以她们的性意愿具有不成加害性的根基特征，借使倘使人类的性勾当还被限制在所谓的发情期，那么我们的社会也不成能拥有如斯丰硕的性文化。