在夸夸群吹彩虹屁，其实是一项伟大的慈善事业

如何看待复旦夸夸群、夸夸夸群以及越来越多的夸夸夸夸夸群？

图片：京师心理大书院 / 知乎

若何对待复旦夸夸群、夸夸夸群以及越来越多的夸夸夸夸夸群？

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固然我们纷歧心猿意马相信夸夸群里的话，但听这些嘉奖简直能让我们感触感染到真实的感情撑持；而夸别人，也是想要帮忙别人或者削减对别人造当作的危险。

据说，近期每一个黉舍都鼓起了一个神秘的组织——XX 黉舍夸夸群。在这里，哪怕你感个冒，都可以求表彰。书院君也被拉进了一个夸夸群！

书院君（托腮）：“emmmmm……你们头上闪闪发光的气体是彩虹吗？”

良多伴侣暗示，原本感觉本身是一个无药可救的废柴，但在夸夸群里俄然就找到了自傲，感受糊口仿佛也没那么糟糕。

那么问题来了……莫非被夸的人真的相信这些话吗？

显然不是。

可是，为什么我们明明知道这些话就是彩虹（屁），却仍是会为此高兴打动呢？

为什么我们爱听彩虹屁

美国心理学者 Levine 等人发现，人们感触感染到的善意，并不会因为它埋没在假话里就打扣头[1]。看似虚无的彩虹屁，里面包含着的倒是真实的感情撑持。

真实性和感情是话语的两个维度。一句话可以真实而伤人，好比：“你穿这件白色衣服真的很显胖诶！”、“你都满脸痘了还三更吃烧烤！”……

但也可以夸张而暖和，好比：“哇塞，你穿这件白衣服好有治愈感哦，你是耶稣派来治愈我的小天使吗！”、“哇，在月色下喝酒吃烤翅，你也太会糊口了吧！”……

其实，不需要过多提醒，每小我都心知肚明穿白色衣服会显胖，也很清晰三更吃烧烤不摄生。人们在做这些工作的时辰，心里可能也会有一丝丝忐忑和焦炙。这个时辰，与其用犀利的评判性话语去加重他们的焦炙情感，不如用暖和的必定性话语去抚平他们的担忧。

马斯洛在需求条理理论中指出，每小我都有五种需求：心理需求、平安需求、社交需求、尊敬需求、自我实现需求。这五种需求按条理逐渐递升，在低条理的需求被知足今后，就会去追寻高条理的需求。

是以，在心理需求、平安需求都被很好地知足了今后，社交需乞降尊敬需求便当作了人们最强烈的需求。而互吹彩虹屁不仅是一种互利共赢的社交，知足了人们的社交需求，同时也是对彼此的一种认同，知足了人们的尊敬需求。

在人本本家儿义心理咨询中，经常会提到咨询师应该对来访者秉持一种“无前提积极存眷”的立场，即用积极的立场对待来访者，赐与来访者无前提的暖和和采取，进而帮忙来访者看到本身的优势，找到自身的价值地点。

但抛高兴理咨询这个特别场景，被无前提地积极存眷，可能也是宿世界上大大都人的愿望。这一愿望意味着，总有那么一小我或一些人，不管你是好是坏，也不管你酿成什么样，ta 都采取你，存眷你，而且愿意帮忙你。

知乎上有一个高热问题：有哪些让你心上开出一朵花的刹时，若是让书院君往返答的话，大要就是：“一向感觉本身不克不及更废柴了，却俄然有人告诉我，连我颓丧起来的样子 ta 都感觉十分可爱。”

为什么我们要吹彩虹屁

然而，这个宿世界上有几多喜好被夸的人，就需要几多夸人的天才。若是说夸人是一项脑力劳动，那么全国各地的夸夸群群本家儿也许可以考虑竞选一下国度级劳动榜样。

夸人很辛劳，而且夸人没有钱，那么……我们干嘛要夸人？说真话不是更轻松吗？

研究发现，比起坦白的表达，人们有时辰更愿意说一些善意的假话（white lies），出格是对于那些我们比力在乎的人，因为我们不想对在乎的 ta 造当作感情上的危险[2]。

好比，当老妈又在哀叹本身芳华不再鹤发上头的时辰，比起回声拥护“哎哟你怎么才发现！我早就发现了呢！”（书院君认为这样说你很可能会挨打）。你可能更愿意用“啥？妈你在我心里永远二十八！”这样的彩虹屁来抚慰她哄她高兴。

研究还发现，当人们对或人心怀同情的时辰，会更倾标的目的于对 ta 说一些善意的假话[2]。在这项研究中，研究者招募了 400 名大学生，要求他们对一篇写得很烂的论文进行评审，判定这篇论文的作者是否有资格被登科为研究生。

尝试中，有一半的介入者会被奉告：写这个文章的作者比来遭遇了很大的不幸，他最铁的哥们儿前两天归天了，另一半的介入者则不会被奉告这样的信息。但其实论文以及作者履历都是研究者诬捏的。

随后，研究者要求介入者把他们对这篇文章的评审定见直接发邮件反馈给这个作者。成果发现，那些被奉告了作者不幸履历的介入者，会加倍同情作者，而且会在邮件中给作者加倍积极正面的反馈。

当研究者让他们对作者是一个什么样的人进行揣度猜测时，这些同情程度高的介入者更倾标的目的于用“蔼然可亲”“暖和贴心”“可爱”“值得信赖”这样的词语来形容这个作者，尽管他们并不熟悉这个作者。

心理学家认为，这些善意的假话其实素质上是一种亲社会假话（prosocial lies）。和一般的假话分歧，当人们在说亲社会假话的时辰，并不是想去棍骗别报酬本身谋取好处，而是想要帮忙别人或者削减对别人造当作的危险。

所以，从这个意义上来说，吹彩虹屁其实是一项伟大的慈善事业。

参考文献：

[1] Levine, E. E., & Schweitzer, M. E. (2014). Are liars ethical? on the tension between benevolence and honesty. Journal of Experimental Social Psychology,53(5), 107-117.

[2] Lupoli, M. J., Jampol, L., & Oveis, C. (2017). Lying because we care: Compassion increases prosocial lying. Journal of Experimental Psychology: General, 146(7), 1026-1042.

作者：文小宁

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